3 BÜYÜK DİN KARDEŞTİR, 3 DİNİDE ALLAH (C.C.) EMRETMİŞTİR

​

KUR'AN-I KERİM' DE BİLDİRİLENLER

Nisa Suresi 156-158. Ayet: Diyanet Meali 

Bir de inkâr etmelerinden ve Meryem’e büyük bir iftira atmalarından;

 “Allah elçisi Meryem oğlu Îsâ Mesîh’i öldürdük” demeleri yüzünden... Hâlbuki onu ne öldürdüler ne de çarmıha gerdiler; (başkası ona benzer kılındığı için) şüphe içine düşürüldüler. Onun hakkında ihtilâfa düşenler bu konuda tam bir kararsızlık içindedirler. Bu hususta zanna uyma dışında hiçbir bilgileri yoktur ve kesin olarak onu öldürmemişlerdir.

Bilâkis Allah onu kendine kaldırmıştır. Allah izzet ve hikmet sahibidir.

Bakara Suresi 2.87.Ayet: Diyanet Meali:

Andolsun, Mûsâ'ya Kitab'ı (Tevrat'ı) verdik. Ondan sonra ard arda peygamberler gönderdik. Meryem oğlu İsa'ya mucizeler verdik. Onu Ruhu'l-Kudüs (Cebrail) ile destekledik. Size herhangi bir peygamber, hoşunuza gitmeyen bir şey getirdikçe, kibirlenip (onların) bir kısmını yalanlayıp bir kısmını da öldürmediniz mi?

Bakara Suresi 2.136.Ayet: Diyanet Meali: 

Deyin ki: "Biz Allah'a, bize indirilene (Kur'an'a), İbrahim, İsmail, İshak, Yakub ve Yakuboğullarına indirilene, Mûsâ ve İsa'ya verilen (Tevrat ve İncil) ile bütün diğer peygamberlere Rab'lerinden verilene iman ettik. Onlardan hiçbirini diğerinden ayırt etmeyiz ve biz ona teslim olmuş kimseleriz."

Ali İmran Suresi 3.48.Ayet: Diyanet Meali:

Ve Allah ona kitabı, hikmeti, Tevrat ve İncil'i öğretecek.

Ali İmran Suresi 3.49.Ayet: Diyanet Meali:

Allah, onu İsrailoğullarına bir Peygamber olarak gönderecek (ve o da onlara şöyle diyecek): "Şüphesiz ben size Rabbinizden bir mucize getirdim. Ben çamurdan kuş şeklinde bir şey yapar, ona üflerim. O da Allah'ın izniyle hemen kuş oluverir. Körü ve alacalıyı iyileştiririm ve Allah'ın izniyle ölüleri diriltirim. Evlerinizde ne yiyip ne biriktirdiğinizi size haber veririm. Eğer mü'minler iseniz bunda sizin için elbette bir ibret vardır."

Ali İmran Suresi 3-4. Ayet: Diyanet Meali:

3,4. Kendisinden önceki Kitapları tasdik eden Hak Kitap'ı sana indirdi. Önceden insanlara yol gösterici olarak Tevrat ve İncil'i de indirmişti. O, doğruyu yanlıştan ayıran Kitap'ı indirdi. Doğrusu Allah'ın ayetlerini inkar edenler için şiddetli azab vardır. Allah güçlüdür, mazlumların öcünü alır.

​

​

DİĞER PEYGAMBERLER KURANDA DELİLİ

Bakara Suresi 37. Ayet: Diyanet Meali:

Derken, Âdem (vahy yoluyla) Rabbinden birtakım kelimeler aldı, (onlarla amel edip Rabb'ine yalvardı. O da) bunun üzerine tövbesini kabul etti. Şüphesiz O, tövbeleri çok kabul edendir, çok bağışlayandır.

Ali İmran Suresi 3.84. Ayet: Diyanet Meali:

De ki: "Allah'a, bize indirilene (Kur'an'a), İbrahim'e, İsmail'e, İshak'a, Yakub'a ve Yakuboğullarına indirilene, Mûsâ'ya, İsa'ya ve peygamberlere Rablerinden verilene inandık. Onlardan hiçbirini diğerinden ayırt etmeyiz. Biz O'na teslim olanlarız."

Enam Suresi 85. Ayet: Diyanet Meali:

Zekeriya’yı, Yahya’yı, İsa’yı, İlyas’ı doğru yola erdirmiştik. Bunların hepsi salih kimselerden idi.

Şit Peygamber

Peygamberler soyağacı Diyanet Vakfı M. Asım Köksal 1995 yayınlarına göre Hz. Adem' in oğlu Hz. Şit (A. s.) peygamberdir. Kendisine 50 Sahife kitap verilmiştir. 

Meryem Suresi 56. Ayet: Fizilalil Kuran Meali:

Bu Kitapta İdris hakkında anlattıklarımızı da hatırla o son derece doğru sözlü ve dürüst bir peygamberdi.

​

​

Kuranda Hz. İsa(A. s.) ' ın Peygamber Efendimizi Bildirdiği

Saf Suresi 6.Ayet: Diyanet Meali:

Hani, Meryem oğlu İsa, "Ey İsrailoğulları! Şüphesiz ben, Allah'ın size, benden önce gelen Tevrat'ı doğrulayıcı ve benden sonra gelecek, Ahmed adında bir peygamberi müjdeleyici (olarak gönderdiği) peygamberiyim" demişti. Fakat (İsa) onlara apaçık mucizeleri getirince, "Bu, apaçık bir sihirdir" dediler.

English

The names of Bible translators appear to have been translated from time to time in different mana and ways, as seen in the example just before (John 16 / 5-15). It can take the form of the Truth or the Spirit of Truth in one place, as the Faraklit in the other. Church circles argue that the word paraclitus was translated from Greek Paraklitos. The meaning of help is also given. In this way, the name of a person is not very acleatkin.

If this name is not Paraklitos Periklitos is very similar in terms of spelling and letters 'Worthy of Praise', 'Very Methetilen' means that exactly the same as the name of Ahmed. As it is known, Ahmed is the name of the Prophet Muhammad (S.A.V) in a verse related to the Bible in the Qur'an:

Surat al-A'af: 6 verse: Religious Meaning:

Behold, Jesus the son of Mary said, "O Israel, I am the prophet of Allah, who confirms the Torah that precedes me, and that will come after me, a prophet named Ahmad." But when he brought them clear signs, they said, "This is clear magic."

​

​

İNCİL' DE BİLDİRİLENLER

İNCİL' DE HZ. İSA(A. S.) ' DAN SONRA HZ. MUHAMMED (S. A. V.) İN SEÇİLECEĞİNİN BİLDİRİLMESİ

Avukat (Savunucu)
Yuhanna Bab 14 Ayet 15-16

Turkish

15 “Beni seviyorsan, buyruklarımı tut.

16 Ve Baba'dan isteyeceğim ve o, size yardım etmek ve sonsuza dek sizinle birlikte olmak için size başka bir avukat(Savunucu) verecek.

English

15 “If you love me, keep my commands. 

16 And I will ask the Father, and he will give you another advocate to help you and be with you forever—

 

Bir Peygamberin Geleceği ve Yapacakları

Yuhanna Bab 16 Ayet 5-15

Turkish

5 Ama şimdi beni gönderene gidiyorum. Hiçbiriniz bana 'Nereye gidiyorsun?' diye sormuyor.

6 Aksine, bunları söylediğim için kederle doldunuz.

7 Ama size doğrusunu söyleyeyim, gitmem sizin iyiliğiniz için. Ben gitmedikçe, Avukat size gelmeyecek; ama gidersem onu ​​sana gönderirim.

8 O geldiğinde, dünyanın günah, doğruluk ve yargı konusunda yanlış olduğunu kanıtlayacak:

9 günah hakkında, çünkü insanlar bana inanmıyor;

10 doğruluk hakkında, çünkü artık beni göremeyeceğiniz Baba'ya gidiyorum;

11 ve yargı hakkında, çünkü bu dünyanın prensi şimdi hüküm giymiş durumda.

12 “Sana söyleyecek çok şeyim var, artık dayanamayacağın kadar çok.

13 Ama o, yani Gerçeğin (hakikat) Ruhu geldiğinde, size tüm gerçeğe rehberlik edecek. Kendi kendine konuşmayacak; yalnızca duyduklarını söyleyecek ve henüz olacakları size söyleyecektir.

Gerçeğin Ruhu (Kelime, Antik Yunancada mahkemede yardım eden kişi anlamında da kullanılmıştır. Kumran Yazıtları ya da Ölü Deniz Tomarları olarak bilinen metinlerde kelime Gerçeğin Ruhu olarak geçer. Hristiyan inancında Kutsal Ruh, Tanrı'nın üç unsurundan birini tanımlamak için kullanılır.) 

14 Beni yüceltecek, çünkü size bildireceği şeyi benden alacak.

15 Baba'ya ait olan her şey benimdir. Bu yüzden Ruh'un size bildireceği şeyi benden alacağını söyledim. ”

English

5 but now I am going to him who sent me. None of you asks me, ‘Where are you going?’ 

6 Rather, you are filled with grief because I have said these things. 

7 But very truly I tell you, it is for your good that I am going away. Unless I go away, the Advocate will not come to you; but if I go, I will send him to you. 

8 When he comes, he will prove the world to be in the wrong about sin and righteousness and judgment: 

9 about sin, because people do not believe in me; 

10 about righteousness, because I am going to the Father, where you can see me no longer; 

11 and about judgment, because the prince of this world now stands condemned.

12 “I have much more to say to you, more than you can now bear. 

13 But when he, the Spirit of truth, comes, he will guide you into all the truth. He will not speak on his own; he will speak only what he hears, and he will tell you what is yet to come. 

14 He will glorify me because it is from me that he will receive what he will make known to you. 

15 All that belongs to the Father is mine. That is why I said the Spirit will receive from me what he will make known to you.”

​

HZ. İSA ÇARMIHA GERİLMEDİ

İNCİL - 1. KORİNTLİLER 1/13

Mesih bölündü mü? Sizin için çarmıha gerilen Pavlus muydu? Pavlus'un adıyla mı vaftiz edildiniz?

​

KURAN - Nisa Suresi 157. Ayet: 

Bir de: “Biz, Allah’ın Rasûlü Meryem oğlu İsa Mesih’i öldürdük” demeleri yüzünden. Oysa onlar İsa Mesih’i ne öldürebildiler ne de çarmıha gerebildiler. Öldürdükleri başkası idi, fakat onlara İsa gibi gösterildi. Şüphesiz ki İsa hakkında anlaşmazlığa düşenler, onun öldürülmesi hususunda da şüphe içindedirler. Bu konuda zanna tâbi olmaktan başka hiçbir bilgileri yoktur. Kesin olan şu ki, onu öldüremediler:

Bilakis Allah onu kendi katına yükseltti. Allah, kudreti dâimâ üstün gelen, her işi ve hükmü hikmetli ve sağlam olandır.

​

TEVRATTA BİLDİRİLENLER

MISIRDAN ÇIKIŞ - 24 (1-18)

Antlaşma Onaylanıyor

1 RAB Musa'ya, “Sen, Harun, Nadav, Avihu ve İsrail ileri gelenlerinden yetmiş kişi bana gelin” dedi, “Bana uzaktan tapın. 2Yalnız sen bana yaklaşacaksın. Ötekiler yaklaşmamalı. Halk seninle dağa çıkmamalı.”

3Musa gidip RAB'bin bütün buyruklarını, ilkelerini halka anlattı. Herkes bir ağızdan, “RAB'bin her söylediğini yapacağız” diye karşılık verdi. 4Musa RAB'bin bütün buyruklarını yazdı. Sabah erkenden kalkıp dağın eteğinde bir sunak kurdu, İsrail'in on iki oymağını simgeleyen on iki taş sütun dikti. 5Sonra İsrailli gençleri gönderdi. Onlar da RAB'be yakmalık sunular sundular, esenlik kurbanları olarak boğalar kestiler. 6Musa kanın yarısını leğenlere doldurdu, öbür yarısını sunağın üzerine döktü. 7Sonra antlaşma kitabını alıp halka okudu. Halk, “RAB'bin her söylediğini yapacağız, O'nu dinleyeceğiz” dedi.

8   Musa leğenlerdeki kanı halkın üzerine serpti ve, “Bütün bu sözler uyarınca, RAB'bin sizinle yaptığı antlaşmanın kanı budur” dedi.

9Sonra Musa, Harun, Nadav, Avihu ve İsrail ileri gelenlerinden yetmiş kişi dağa çıkarak 10İsrail'in Tanrısı'nı gördüler. Tanrı'nın ayakları altında laciverttaşını andıran bir döşeme vardı. Gök gibi duruydu. 11Tanrı İsrail soylularına zarar vermedi. Tanrı'yı gördüler, sonra yiyip içtiler.

12 RAB Musa'ya, “Dağa, yanıma gel” dedi, “Burada bekle, halkın öğrenmesi için üzerine yasalarla buyrukları yazdığım taş levhaları sana vereceğim.”

13Musa'yla yardımcısı Yeşu hazırlandılar. Musa Tanrı Dağı'na çıkarken, 14İsrail ileri gelenlerine, “Geri dönünceye kadar bizi burada bekleyin” dedi, “Harun'la Hur aranızda; kimin sorunu olursa onlara başvursun.”

15Musa dağa çıkınca, bulut dağı kapladı. 16RAB'bin görkemi Sina Dağı'nın üzerine indi. Bulut dağı altı gün örttü. Yedinci gün RAB bulutun içinden Musa'ya seslendi. 17RAB'bin görkemi İsrailliler'e dağın doruğunda yakıcı bir ateş gibi görünüyordu. 18 Musa bulutun içinden dağa çıktı. Kırk gün kırk gece dağda kaldı.

​

​

Marilla Erçik / Akteul.com.tr

Semavi dinler cenneti nasıl tarif ediyor?

İslam Dini - Doç. Dr. İsmail Taşpınar

Cennet, Müslümanların kutsal kitabı olan Kur'an'da çok yönlü olarak tarif edilen ve hakkında detaylı bilgiler verilen bir yerdir. Müslümanlar için cennet, çeşitli nimetlerle bezenmiş olan ve müminlerin içinde ebedi olarak kalacakları ahiret yurdudur. Cennet, sonsuz bir hayatın yaşanacağı yerdir. Kur'an'da cennetle ilgili çeşitli isimler kullanılmaktadır ve bunlar cennetin nasıl bir yer olacağını genel hatlarıyla anlatmaktadır. 

 

Şehitlerin ve Müminlerin Barınağı (Me'vâ Cenneti); 

İkamet Edilecek Cennet (Adn Cenneti); 

Ebedilik Yurdu (Dâru'l-hulûd); 

Bahçe (Firdevs); 

Esenlik Yurdu (Dârü's-selâm); 

Ebedi Kalınacak Yer (Dâru'l-mukâme); Nimetlerle Dolu Bahçe (Cennetü'n-naîm); Güvenilir Yer (Makâmü'l-emîn).

 

Hristiyanlık Dini - Başrahip Zakeos Ohanyan

Cennet, Hristiyan inancına göre "Göklerin Krallığı" veya "Allah'ın Egemenliği" olarak tanımlanır. Bu tanımlamalara göre Cennet, Allah'ın kesinlikle ve tamamen egemen olduğu, O'nun mukaddes irade ve isteğinin kesinlikle hakim olduğu göksel ve ruhsal bir krallık ya da egemenliktir. Cennet, Tanrı ile insanın artık hiçbir engel olmaksızın bütünleştiği, birbirine kavuştuğu kutsal ve göksel vatandır. Hristiyan inancı bu nedenle Cenneti "Göksel Vatan" olarak da anlatır, buna göre insanlığın aslında ve özünde gerçekten ait olduğu yer Tanrı'nın Cennetidir. Söz konusu bu "Göksel Vatan" tüm insanlık için hazırlanmıştır ve yüce Tanrı Cenneti sevgisiyle yaratmıştır. Dolayısıyla Cennet, Allah'ın yüce sevgisini doya doya ve dolu dolu yaşayabileceğimiz yegâne yuvamız, gerçek dünyamızdır. Bu inanca göre, Cennet sonsuz yaşamı, saf ve gerçek ışığı ve sevgiyi bulacağımız ve asla kaybetmeyeceğimiz yegâne kutsal ve kutlu yerdir. Cennet, aynı zamanda "Işıklar ülkesidir", burada tüm insanlık Tanrı'nın ışığıyla aydınlanacak ve iman etmiş her bir insan Cennette ışıl ışıl parlayacaktır. Cennet, gerçekten aydınlanacağımız ve bir daha asla karanlıklaşmayacağımız, bizleri sevgiyle ve merhametle kucaklayacak göksel Baba ocağımızdır.

 

Yahudilik Dini - Yusuf Altıntaş

Müsevilik'te, ölüm, öteki dünya, cennet ve cehennem gibi "Ahiret anlayışına"na ilişkin konular, Yahudi din disiplinin İlahi metni olan "Tora"da (Tevrat) ele alınmaz. Günümüz Yahudi yorumcularının bir bölümü temel kutsal metin "Tora/Tevrat"ta ölüm ötesi ve öte dünya konusunda fazlaca bir açıklama bulunmamasını, Musevi inanç disiplininin insanların bu gezegen üstündeki yaşamlarını merkeze alması ve bu dünyadaki gereksinimlerini karşılamayı hedeflemiş olmasıyla izah eder. Yahudilikte Cennet karşılığı "Gan Eden" diye bir tanım varsa da, günümüz anlamında Cennet daha ziyade "Olam Haba/Gelecekteki Ebediyet" tanımıyla karşılanmakta.

 

Kutsal kitaplar cennette neler vaat ediyor?

İslam Dini - Doç. Dr. İsmail Taşpınar = Kur'an'da cennette Müminler için vaat edilen çeşitli nimetlerden bahsedilmektedir. Bu durum, diğer dinlerdeki ahiret tasvirlerine göre oldukça canlıdır. Söz konusu açıklamalar, Söz konusu nimetler, 6.-7. Yüzyıldaki Arap Yarımadası'nda yaşayan insanların hayal edeceği ve sahip olmayı düşüneceği en güzel yerler dikkate alınarak tasvir edilmiştir. Buna göre Cennet, genişliği göklerle yer arasındaki mesafe kadardır (Âl-i İmrân, 133); yakıcı sıcağın da dondurucu soğuğun da görülmeyeceği bir yerdir (İnsan, 13). Temiz su ırmakları, tadı bozulmayan süt ırmakları, içenlere zevk veren içeceklerin aktığı ırmakları ve süzme bal ırmaklarının yer aldığı (Muhammed, 15), suyu zencefille kokulandırılmış tatlı su pınarı (İnsan, 18) ve sonunda misk kokusu bırakan bir içecek (Mutaffifin, 25-26) de vardır. Cennette türlü meyveler, hurmalıklar, nar ağaçları (Rahman, 68), bağlar, dikensiz sedir ağaçları, salkımları sarkmış muz ağaçları, çeşit çeşit kuş etleri (Vâkıa, 21,28-29) bulunur. Cennetliklerin elbiseleri ince ve kalın halis ipektendir, süsleri altındandır, evleri güzeldir. Cennetliklere hizmet etmek için ölümsüz genç hizmetçiler ellerinde altın kadeh ve tepsilerle dolaşır; canlarının istediği ve gözlerinin hoşlandığı her şey orada hazır bulunacaktır. Altlarından ırmaklar akan üst üste bina edilmiş köşkler vardır. Temiz eşlerle birlikte cennetin gölgelerinde tahtlar üzerinde kurulup yaslanırlar ve orada ne bir yorgunluk ne boş ve yalan söz işitmezler. Kur'an'da yer alan bir ayette ise, cennette bazılarının Tanrı'ya bakacaklarından da bahsedilmektedir (Kıyamet, 22-23).

 

Hristiyanlık Dini - Başrahip Zakeos Ohanyan

Aslında Cennetle ilgili söz konusu tüm vaat ya da vaatler Hristiyanlığın değil ancak Hristiyan imanı aracılığıyla yüce Allahın vaatleridir diyebiliriz. Dolayısıyla bu vaatler Hristiyan dininin tekelinde ya da kontrolünde değildir. Ancak, Hristiyan inancından yola çıkarak öğrenebileceğimiz Cennete dair Allah'ın vaatleri gerçekten muhteşemdir. Nelerdir bunlar? Öncelikle olumsuzluk, sonsuz yaşam, asla son bulmayacak kelimelerle tarif edilemeyen derecede sevinç ve coşku, engin ve derin ruhsal mutluluk ve huzur, Tanrı'yı görmek, O'nunla bir olmak, yaratanla bütünleşmek bu vaatlerin başlıcalarıdır. Hristiyan inancına göre Cennete "yeni ve göksel" bedenlerle kabul edileceğiz. Buna göre, şu an sahip olduğumuz bedenler dünyevi hayatımız içindir ve tamamen dünyevidir, oysa Isa Mesih'in takipçilerinden biri olan Tarsuslu Pavlus Cennete yepyeni ve göksel bedenlerle gireceğimizi müjdeler. Bu yeni bedenler, acı, açlık, susuzluk, yalnızlık, keder, ölüm, hastalık, uykusuzluk, zayıflık, bitkinlik, pişmanlık, kin, nefret, öfke, kıskançlık, düşmanlık, ihtiras vs gibi dünyevi ve salt bedensel zayıflıklardan tamamen ve kesinlikle özgür ve muaf olacaktır. Dolayısıyla Cennette aslında "melekler" gibi saf, temiz, parlak ve özgür olacağımız Hristiyan inancının öğretileri arasındadır. Bununla birlikte, bir diğer önemli husus da Allah'ın Krallığında yani Cennette dünyadaki yaşantımıza benzer bir evlilik hayatı yaşamak söz konusu olmayacaktır. Cennette herkes birbirinin kardeşi olacaktır. Cennetin asla sonu gelmeyeceğinden, inananlar da ebediyen Cennette birbirlerinin ruhsal ve gerçek kardeşi olarak sonsuzluklar boyunca ilahi sevgiyi yaşayacaklardır. Cennette kimse kimsenin büyüğü ya da küçüğü olmayacaktır ve herkes eşit ve bir olacaktır. Bir zamanlar dünyadaki aile ve akrabalık bağları Cennette söz konusu bile olmayacaktır. Artık dünyevi hayat tümüyle ve tamamen son bulacak ve Cennette yeni, kutsal bir yaşam formu başlayacaktır. Bu yeni yaşam formunda eskiye asla yer yoktur. Eski olan her şey bitecek ve her şey "yeni" olacaktır. Cennette asla batmayan parlak bir güneşimiz de olacaktır, bu güneş aslında yüce Allah'ın ebedi nurudur, dolayısıyla karanlık ve karanlığa "kötülüğe" ait hiçbir unsur veya özellik Allah'ın Cennetine aslagiremeyecektir. Cennetteki yeni güneşimiz yüce Allah'ın ışığı olacaktır. Cennette, Allah'ın sevgi ve merhameti insanların yüreklerinde kesinlikle ve tamamen taht kuracaktır. Nitekim tüm inananlar yüce Allah'ın bu emsalsiz sevgisi ve ilahi nuruyla Cennette ihya olacaklardır. Cennet gerçek özgürlüğümüz, ödülümüz ve ebedi sevincimiz olacaktır.

 

Yahudilik Dini - Yusuf Altıntaş

Öte dünya anlayışı ile ilgili Yahudi inancının "Sözel Tevrat" olarak tanımladığı "Talmud" geniş bilgilere yer verir. Ortaçağ Musevi düşünürleri arasında en ziyade etkileri görülen, İslami çevrelerde Musa İbn Meymun, Musevi çevrelerde Rabi Moşe Ben Maymon veya kısaca "Rambam" olarak tanınan Kurtuba'lı ünlü rasyonalist düşünür bilim adamı ve hekim Maymonides Tehiyat Hametim/Ölülerin Diriltilmesi" başlıklı makalesinde: "..Olam Haba'da dirilişin oluşmasından sonra dürüstlerin ruhlarının ödüllendirileceğini ve orada sonsuz ve hakiki yaşamlarını sürdüreceklerini.." ifade etmektedir. ".. böylesi bir alemde beden ve madde yoktur, yeme içme gibi bir gereksinim, dünyevi tanımların hiçbiri olmayacaktır, burada ruhlar kutsal olanın özünü idrak edecekler, ilahi huzurun sefasını sürecekler ve sonsuz, sınırsız saadet içinde olacaklardır." "Tanrı'nın bir cismi olduğundan nasıl söz bile edilemezse, Olam Haba'da oluşacakların da bir cismani niteliği olacağından söz edilemez. Orada bulunanlar bedensiz ruhlar veya bir başka ifadeyle zihinler/akıllardır." "Rambam"a göre: " Olam Haba'da yaşamı hak edenlerin tespit edilmesinde günahların ve sevapların ölçümlenmesi niceliksel değil niteliksel mahiyettedir. Bu itibarla tanrısal yargının eşitlikçi değil adaletçi bir sistem olduğu kesindir ve her şey, her şeyi bilen Tanrı'nın zihninde gerçekleşecektir. "

 

Kutsal kitaplara göre ölümden sonra neler olacak?

İslam Dini - Doç. Dr. İsmail Taşpınar

Kur'an'da anlatılan ölümden sonraki hayatın çok canlı ve somut örnekle anlatılıyor oluşu, birçok Müslüman tarafından dünyada olduğu gibi ahiret hayatının da ruh ve bedenin birlikte yaşayacağı bir yer olarak kabul edilmesine neden olmuştur. Kur'an'da, ölümden sonraki hayatın safhaları hakkında da detaylı bilgiler verilmektedir. İnsanın ölümüyle onun ahiret hayatı başlar. Kabir, ahiret hayatının ilk durağıdır. Ahirette hesabın başlaması, sura ikinci üfleyişten sonra kabirdekilerin tekrar diriltilmesi ve mahşerde toplanmasıyla olacaktır. Kur'an'da, kabirdeki sual ve azaba işaret eden ayetler yer almaktadır (İbrahim, 27; Casiye, 21-22). Hesap sonucunda tartıları ağır gelenler kurtuluşa erecek ve cennette mutlu bir hayat süreceklerdir. Tartıları hafif gelenler ise, kendilerini hüsranda bulacaklar ve cehenneme gideceklerdir (Kâria/6-7). Hesap çok hızlı bir şekilde gerçekleşecektir (6/61). Kur'an'da sık sık belirtilen ve vurgulanan ise, ölümle birlikte hayatın sona ermeyeceği ve insanın Allah'a kavuşacağıdır (Enbiya 34; Secde, 11; Ankebut, 57).

 

Hristiyanlık Dini

Başrahip Zakeos Ohanyan = Aslında bu soru içinde iki cevap barındırıyor. İlki her insanin kendi ölümünden sonra neler yaşayacağı ve ikincisi ise "Yargı Günü" veya son gün geldiğinde olacak şeyler. İlkiyle başlayalım, Hristiyan inancına göre bir kişi "Yargı Gün"ünden önce öldüğünde, o kişinin ruhu, ruhsal bekleme yerlerinde son günün ve yargı gününün gelmesini bekler. Nitekim tüm ölen insanlar için ruhsal boyutta bekleme yerleri vardır. Yaratılıştan bu güne kadar yaşamış ve ölmüş tüm insanlar bu bekleme yerlerindedirler. Bedenlerinden ayrılmış tüm ruhlar son günün gelmesini beklemektedirler. Hristiyan inancına göre, imanlı bir hayat yaşamış, dürüst, iffetli, adil ve kutsal bir hayat sürmüş tüm ruhlar söz konusu "Son" günü büyük bir sabırsızlık içinde beklerler, bir anlamda mutludurlar ve bir an evvel Cennete kavuşmak arzusundadırlar, bunun aksi günah dolu bir yaşam sürmüş ve bedenlerinde iken hakikaten tövbe etmemiş ruhlar ise "yargı" korkusuyla son günü ahlar ve vahlar içinde beklerler, bir anlamda tabiri caizse azap çeker bu ruhlar. İkincisi ise son gün geldiğinde neler olacağıdır, buna göre yargı günü geldiğinde tüm insanlık Allah'ın adil ve mübarek yargısı önünde duracaktır, bu yargıdan herhangi bir şekilde kaçış söz konusu bile değildir, ertelenemez de. O gün geldiğinde, gökyüzünde olağanüstü belirtiler olacak, güneş tamamen ve ebediyen kararacak, yıldızlar bir bir sönecekler, yerkürede büyük depremler ve afetler olacak, tüm ölüler bir bir kabirlerinden dirilecekler, Isa Mesih gökyüzünde belirecek (Isa Mesih'in ikinci gelişi), tüm melekler ve Allah'ın göksel ordusu tüm insanlık tarafından görülecek, son gün günahkarlar için gerçekten korkunç olacak, oysa müminler için o gün kurtuluş ve özgürlük günü olacaktır. Bir gözün açılıp kapanışında (İncil'in tabiriyle çok kısa bir zaman diliminde olmalı) Allah'ın adil yargısı gerçekleşecek ve tüm insanlar bu yargıdan geçecekler. Allah'ın makbul gördükleri yepyeni bedenlerle Cennete alınacaklar, ancak buna layık ve hazır görülmeyenler ikinci ölüme yani sonuz yok oluşa ve amaçsızlığa teslim edilecekler (buna Cehennem diyebiliriz). Buna göre sonuç itibariyle, ölümden sonra imanlıları sonsuz ve yeni yaşam (Cennet), diğerlerini ise sonsuz amaçsızlık ve ikinci ölüm (Cehennem) beklemektedir.

 

Yahudilik Dini - Yusuf Altıntaş

Yine ortaçağ düşünürleri arasında en önde etkili olanlardan biri sayılan Katalunya/Geronalı Bonastruc Sa Porta namıyla meşhur Mistik Rabi Moşe Ben Nahman veya kısaca "Ramban"; temelde kendisinden önceki bilginlerin görüşleriyle "Tanah" bütünü içindeki kimi bölümlerin kendince yorumlanmasını içeren "Şaar Hagemul"da konuya yeni bir ifade tarzı getirerek "Gan Eden Haelyon/Yüksekteki Cennet" ve "Gan Eden Hatahton/Aşağdaki Cennet" diye tanımlar geliştirir, ancak bu konuda fazlaca bir ayrıntıya girmez. Ramban'a göre : "Ölüm ertesinde kişi bu dünyada yaptıklarıyla yüz yüze gelecek ve kendisine uygulanacakların adalet üzere olduğuna tanık olacaktır. Bütünüyle günahkâr olanlar için umut yoktur. Bütünüyle sadık ve Salih olanlar ebedi hayata kavuşacaklardır. Ancak günahları sevaplarına denk olanlar Yüce Tanrı'nın merhametiyle günahlarından bir miktarını eksiltmesi sayesinde Olam Haba'da yer almaya müstahak addedilebilecektir." Ramban eserinde; "..diriltilme ve nihai hükmün oluşacağı büyük yargılamanın Olam Haba'ya geçişin son safhası olduğunu" ileri sürer. Burada ".. bütün insanlık sorguya çekilerek yargılanacak ve ebedi hayattaki sürecinin nasıl olacağına ilişkin karar burada verilmiş olacaktır."

​

3 DİNDE KIYAMETİN KOPACAĞI

Kur'an-ı Kerim - Kıyamet Suresi 75 (7-10.) Ayet: Diyanet Meali

Gözler kamaştığı, ay karanlığa gömüldüğü, güneş ve ay bir araya getirildiği zaman, o gün insan “kaçış nereye?” diyecektir.

İncil - 2. Petrus 3 (10-13)

10 Ama Rab'bin günü hırsız gibi gelecek. O gün gökler büyük bir gürültüyle ortadan kalkacak, maddesel öğeler yanarak yok olacak, yer ve yeryüzünde yapılmış olan her şey yanıp tükenecek. 11-12 Her şey böylece yok olacağına göre, sizin nasıl kişiler olmanız gerekir? Tanrı'nın gününü bekleyip o günün gelişini çabuklaştırarak kutsallık içinde yaşamalı, Tanrı yolunu izlemelisiniz. O gün gökler yanarak yok olacak, maddesel öğeler şiddetli ateşte eriyip gidecek. 13 Ama biz Tanrı'nın vaadi uyarınca doğruluğun barınacağı yeni gökleri, yeni yeryüzünü bekliyoruz.

Tevrat - Sefanya 1 (14-18)

Rab'bin Büyük Günü

14 RAB'bin büyük günü yaklaştı, Yaklaştı ve çabucak geliyor. Dinleyin, RAB'bin gününde En yiğit asker bile acı acı feryat edecek.15  Öfke günü o gün! Acı ve sıkıntı, Yıkım ve felaket, Zifiri karanlık bir gün olacak, Bulutlu, koyu karanlık bir gün.

16Surlu kentlere, köşelerdeki yüksek kulelere karşı Savaş borularının çalındığı, Savaş naralarının atıldığı gündür.

17 RAB diyor ki, “İnsanları öyle bir felakete uğratacağım ki, Körler gibi, nereye gittiklerini göremeyecekler. Çünkü bana karşı günah işlediler. Su gibi akacak kanları, Bedenleri yerde çürüyecek.” 18 RAB'bin öfke gününde, Altınları da gümüşleri de Onları kurtaramayacak. RAB'bin kıskançlık ateşi bütün ülkeyi yakıp yok edecek. RAB ülkede yaşayanların hepsini korkunç bir sona uğratacak.

​

3 BÜYÜK DİNDE DE MELEKLERE İNANILMAKTADIR

KUR'AN-I KERİM - Mearic Suresi 4. Ayet: Diyanet Meali

Melekler ve Ruh (Cebrail) ona süresi elli bin yıl olan bir günde yükselir.

TEVRAT - İBRANİLER 1:7 (TCL02)

Melekler için, “Kendi meleklerini rüzgar, Hizmetkârlarını ateş alevi yapar” diyor.

İNCİL - MARKOS 12:25 (TCL02)

İnsanlar ölümden dirilince ne evlenir ne evlendirilir, göklerdeki melekler gibidirler.

​

ANLAŞILAN                                    :

3 BÜYÜK DİN BİRBİRİNİ TASDİKLİYOR- İSLAM DİNİ

- İslam Dini kendisinden önce gelen dinleri doğruluyor ve Hz. İsa ve Hz. Musa' nın  Allah' ın Peygamberi olduğunu tasdik ediyor. Ayrıca İslam' da Peygamberlere ve kitaplara iman edilmek zorundadır.

- Kur'an-ı Kerim' in Saf Suresi 6. ayetinde Hz. İsa(A. s.) ' ın kendisinden sonra gelecek Ahmed adında bir peygamberi haber verdiği bildiriliyor. 

Ahmed övüşmüş Muhammed ise çok çok övülmüş demeltir. Kısacası Hz. İsa Peygamberin bahsettiği tek bir kişidir. 

Allah(c. c.)' nün emri ve yetkisi ile seçilen bir peygamberdir. 

Hz. İsa Peygamberden sonra gelen tek peygamber Hz. Muhammed (S. a. v.)' dir. 

Dolayısıyla bahsettiği Hz. Muhammed (S. a. v.) ' dir. 

Hz. Muhammed (S. a. v.) ' e verilen dinde islamdır. Bilindiği gibi  Kendisine verilen kitapta Kur' an-ı Kerim' dir. 

- İslam Dini kendisiyle beraber 8 din kabul eder;

1. Hz. Adem (A.s.): Küçük Kitap (10 Sahife)

2. Hz. Şit (A.s.): Küçük Kitap (50 Sahife)

3  Hz. İdris (A.s.): Küçük Kitap (30 Sahife)

4. Hz. İbrahim (A.s.): Küçük Kitap (10 Sahife)

5. Hz. Musa (A.s.): Küçük Kitap (10 Sahife)

6. Hz. Musa (A.s.):  Büyük Kitap (Tevrat)

7. Hz. İsa (A.s.): Büyük Kitap (İncil)

8. Hz. Muhammed (S.a.v.): Büyük Kitap (Kur' an-ı Kerim)

​

3 BÜYÜK DİN BİRBİRİNİ TASDİKLİYOR- HRİSTİYANLIK DİNİ

- İncil' de çeşitli eyetlerde Hz. İsa tarafından kendisinden sonra bir pegamberin geleceği bildiriliyor.

Ben gitmezsem faraklit gelmez diyor.

O beni tasdik edecektir diyor.

Sizi günahlarınızdan dolayı kınayarak doğru yola hidayet yoluna iletecektir, diyor.

Bu kişiden bahsederken Faraklit, Tesellici veya Hakikat Ruhu diyor.

- Hristiyanlık Hz.İsa dan sonra gelecek Ahmet adında/sıfatında bir Peygamberden bahsediyor ve Hz.İsa ben gitmezsem o gelmez diyor.

- Hz. İsa nın çarmıha gerilmediği onun yerine onun gibi görünen birinin çarmıha gerildiği iki dinde de yazıyor. Bu da iki dininde aynı tanrıya taptığını gösterir.

​

3 BÜYÜK DİN BİRBİRİNİ TASDİKLİYOR- YAHUDİLİK DİNİ

İslam Dininde anlatılan Hz. Musa ve kavmi olan İsrailoğullarının Firavun ve adamlarından kaçtıktan ve Tur Dağına sığınıp Hz. Musa nın Tanrı ile 40 gün görüştüğü olayın aynısı Yahudiliğin Kitabı Tevrat' ın Mısırdan çıkış' ın 24. bölümünde de anlatılmaktadır. Bu rastlantı değildir, iki din de Hz. Musa nın Tanrı ilre görüşmesi olarak bu olayı anlatıştır.

İşte iki din de Tanrı aynı tanrıdır.

​

3 BÜYÜK DİN BİRBİRİNİ TASDİKLİYOR- ORTAK OLANLAR

- 3 Büyük dinin kitabı da aynı mantıkla yazılmış süreler (bölümler) ve ayetler den oluşuyor.

- 3 Büyük dinde de ruh ve beden inancı vardır.

- 3 Büyük dinde de meleklere inanılmaktadır.

- 3 Büyük dinde de cennet ve cehennem genel olarak aynı, isimleri farklı olsada... Ahiret inancı üçünde de aynı...

- 3 Büyük Dinde de Kıyamet kopuyor... Yani Kıyamet inancı üç dinde de var...

 

SONUÇ:

İslam, Hz. Musa ' nın kitabı Tevrat'ı, Hz.İsa nın kitabı İncil' i ve Allah' ın daha önce göndermiş olduğu bazı Peygamberler ve kitapları kabul ve tasdik ediyor ve bunların hepsi açık olarak Kur'an-ı Kerim de yazıyor. Tevrat ve İncil de de bunlara benzer ayetler var.

Demek ki bu üç din kardeştir... Tanrı' nın bize emrettiği dinlerdir...

 

​İkram Fıkhı Alimi Mehdi Adam Rıza Variyenli Allah (c.c.)' nün indirdiği bu diğer dinlerin farkına varmış ve kabul etmiştir. Yahudilik ve Hristiyanlık İslamla kardeş dinlerdir ve aynı yaratıcıya inanmaktayız demektedir... Bu dinlerle dostluk ilişkileri geliştirilmelidir. DAha ne zaman aynı ilaha kulluk ettiğimizin farkına varılacaktır...

​

​Adı Allah, Türkçede Tanrı, Herşeyi öğreten anlamında Rab, Arapçada İlah, İngilizcede God, Yahudilikte Yehova; bunların hepsi Kulluk ettiğimiz, inandığımız, yaratıcımızın hitaplarıdır...